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    尤克特拉希尔，北欧神话中的世界之树，支撑了九个世界。

    在底部有一只毒龙尼德霍格，顶部有一只鹰筑巢，名为维德佛尔尼尔。

    在书中间，生活着一只名为拉塔托斯克的松鼠，日夜挑拨鹰和毒龙之间的关系。

    于是毒龙日夜蚕食世界之树的根系，要使大树倒塌。

    鹰呼唤世间众生，将世界之树的叶子喂给大地上的生物，让它们去践踏毒龙。

    只有那挑拨离间的松鼠自得其乐。

    当然在现实中，随着世界归正，这些神话故事也不知道和现实能够对应多少。

    人们大多只知道毒龙尼德霍格和世界之树，还有北欧神系，倒是那只鹰和松鼠，没有多少人关心了。

    如果北欧神话中的齐杰拉是世界之树的话，却有了些新的问题。

    古人就算是编写神话传说的时候，再怎么加入了自己的主观创造，也不可能将一朵看做是一棵树吧。

    虽然齐杰拉的完整形态也的确高大，但那个巨大的朵无论如何是不会被忽视的。

    欧米伽有一个推测，那就是朵形态的齐杰拉只是一部分表现，同出一源的乌素姆的其它根系在地面上的表现，会是一颗巨大的树木也说不定。

    契科夫教授和他的学生们在通道前面就已经走不动路了，开始就地研究采样。

    阿曼达朝着更深处前进，先找到这个居然能够在欧米伽的感觉中隐藏起来的齐杰拉的根系节点再说。

    契科夫的话他也听进去了些，那些北欧人在5-6世纪的确进行了很多次征服欧洲的举动，并且有可能将这些根系可以带到了欧洲各地。

    这么说来，这些北欧人怕不是集体邪信徒？

    亦或者，这是他们归正之后，去除那些神明们遗留的影响的一种方式。

    北欧的神明并不是外神，也不可能是旧日支配者，只是地球神明。
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